Текст песни Зауралыч — Баллада о кулаке
Нес в руках горшок с геранью,
В сумке сутру махаянью
И на шее пять прыщей.
Повстречался с пьяной дрянью,
Тот облил монаха бранью,
Отобрал горшок с геранью
И оставил без вещей.
И стоит монах весь драный
И болят на сердце раны,
И щемит от горя прана,
И в желудке - ничего.
И теперь в одежде рваной
Не добраться до нирваны
Из-за пьяного болвана,
Хинаяна мать его!
И монах решил покамест
Обратиться к Бодхидхарме,
Чтоб пожалиться пахану
На злосчастную судьбу,
И сказать, что если Дхарма
Не спасет его от хама,
То видал он эту карму
В черном поясе в гробу!
И сказал Дамо:
Монахи!
Ни к чему нам охи-ахи,
А нужны руками махи
Тем, кто с ними не знаком.
Пусть дрожат злодеи в страхе,
Мажут сопли по рубахе,
Кончат жизнь они на плахе
Под буддистским кулаком!
Патриархи в потных рясах -
Хватит дрыхнуть на матрасах,
Эй, бритоголовых массы,
Все вставайте, от и до!
Тот, чья морда станет красной,
Станет красным не напрасно,
Не от водки и от мяса,
А от праведных трудов!
Лупит палкой тощий старец,
Восемь тигров, девять пьяниц,
Эй, засранец-иностранец,
Приезжай в наш монастырь!
Выкинь свой дорожный ранец,
Подключайся в общий танец,
Треснись, варвар, лбом о сланец,
Выйди в стойку и застынь!
Коль монаху плохо спится,
Бьет ладонью черепицу;
Коль монах намерен спиться -
Крошит гальку кулаком!
А приспичит утопиться -
Схватит боевую спицу,
Ткнет во вражью ягодицу -
И с хандрою незнаком!
У кого духовный голод,
Входит в образ богомола
И дуэтом или соло
Точит острые ножи,
Кто душой и телом молод,
Тот хватает серп и молот,
Враг зарезан, враг расколот,
Враг бежит, бежит, бежит!
Шел монах за подаяньем,
Нес в руках горшок с геранью,
В сумке - палку с острой гранью,
Цеп трехзвенный и клевец.
Повстречался с пьяной дрянью,
Ухватил за шею дланью,
Оторвал башку баранью -
Тут и сказочке конец!
Текст добавил: Андрей Курышев
Краткое описание
Баллада «Зауралыч» Сауронича рассказывает историю монаха, идущего за подаяньем. Его путь пересекается с пьяной дрянью, которая оскорбляет монаха, отбирает подарки и оставляет его без вещей. Монах страдает физически и эмоционально, обращается к Бодхидхарме, намереваясь пожаловаться на свою несчастную судьбу.
Далее в тексте вмешивается Дамо, призывая монахов использовать руки не для жалоб, а для защиты тех, кто с ними не знаком. Песня призывает к пробуждению и активному противостоянию злодеям. Патриархи и монахи получают приказ встать в защиту и участвовать в борьбе за справедливость.
Следует упоминание старца, который, несмотря на свой внешний вид, лупит палкой тех, кто не собирается присоединиться к их делу. Текст приглашает всех, даже иностранцев, присоединиться к монастырскому обществу и демонстрировать решимость.
Финал баллады описывает монаха, который после всех испытаний возвращается с подаяньем, но уже с вооружением – палкой, острой палкой в сумке, цепью и клевцом. Встретив пьяную дрянь, он наказывает её, оторвав башку баранью. Песня заканчивается словами «Тут и сказочке конец!» – подчеркивая, что справедливость восторжествовала.
Похожие песни
- Баллада об уходе в рай 1973 Владимир Высоцкий
- Баллада об оружии (1973) Владимир Высоцкий
- Баллада про трех сыновей Классная песня!
- Баллада о мечте («Остров сокровищ», 1982) Владимир Воробьев
- Баллада о шахтере Александр Горняк
- Баллада про шута Алексей Ильчик, Вячеслав Климович
- Баллада о Матере (минус) Зара
- Баллада о книжных детях Мельница (песня Высоцкого)