Текст песни Братина — Шамиля
За свободу, за народ, низко поклонился.
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
Чечен молодой в озере купался,
Руки-ноги потерял, без штанов остался.
Дайте в руки мне кинжал, дайте ножик-финку,
Я поеду на Кавказ танцевать лезгинку.
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
Чечен молодой купил поросёнка,
Три недели целовал, думал, что девчонка.
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
Базар большой, чеченов много,
Русска девушка идёт – давай дорога.
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
По реке плывёт чечен и руками машет,
А на нём стоит казак и чегой-то пляшет!
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
На коне, вдоль речки скачет молодой лихой джигит.
Как увидит он казаков портит воздух и бежит
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
Чечен молодой на коне катался
На казаков напоролся, без штанов остался.
Ойса да ойса, ты меня не бойся,
Я тебя не трону, ты не беспокойся.
Текст добавил: Андрей Курышев
Краткое описание
Текст песни «Братина — Шамиля (Ойся-Ты-Ойся)» представляет собой набор дразнилок и шуток, сочиненных во время покорения Кавказа. В песне рассказывается о столкновениях между русскими казаками и чеченцами. Чеченцы выкрикивают «Хорс-са» во время исполнения лезгинки, используя это как способ передразнивания русских. Песня описывает различные ситуации, в которых чеченец говорит «Ойса да ойса, ты меня не бойся, я тебя не трону, ты не беспокойся», передразнивая или подшучивая над русскими. Темы песни включают в себя потерю штанов, целование поросенка, финку и конфронтацию с казаками. Несмотря на свой юмористический и дразнительный характер, песня также отражает напряженные отношения между различными этническими группами во время Кавказской войны. Слова песни представляют собой культурный контекст исторических событий, закодированный в форме юмора и веселья. Эта песня представляет собой интересный артефакт, отражающий сложные социальные и политические отношения в истории..